
Στη στόχευση “ταυτότητα–γλώσσα–εκπαίδευση” και επίκληση διεθνών συνθηκών, εντάχθηκαν οι Έλληνες μουσουλμάνοι της Ρόδου και της Κω στο επιστημονικό συνέδριο που πραγματοποιήθηκε στις 19 Δεκεμβρίου στη Σμύρνη, με τίτλο «Τα προβλήματα των Τούρκων που ζουν στην Ελλάδα», για το οποίο σας είχε ενημερώσει σχετικά το Geopolitico.gr.
Σύμφωνα με ρεπορτάζ της Μαίρης Φώτη στην εφημερίδα «Δημοκρατική» επιχειρήθηκε ρητά σύνδεση των Δωδεκανήσων με τη Δυτική Θράκη, με κεντρικό αίτημα την αναγνώριση «τουρκικής ταυτότητας».
Οι διοργανωτές και το “μείγμα” της πρωτοβουλίας
Το συνέδριο διοργανώθηκε από:
την Υπηρεσία Τούρκων του Εξωτερικού και Συγγενών Κοινοτήτων (YTB),
το Πανεπιστήμιο Ege,
και τον Σύλλογο Πολιτισμού και Αλληλεγγύης Ρόδου, Κω και Δωδεκανήσων (ROİSDER),
με συμμετοχή οργανώσεων της Δυτικής Θράκης όπως η Ένωση Τούρκων Δασκάλων Δυτικής Θράκης, η Τουρκική Ένωση Ξάνθης και η Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής. Η ίδια η σύνθεση (κρατικός φορέας–πανεπιστημιακή δομή–σύλλογοι με πολιτική/κοινωνική παρουσία) δίνει στη διοργάνωση χαρακτήρα ευρύτερης πρωτοβουλίας και όχι απλής ακαδημαϊκής ημερίδας.
Ξεχωριστή συνεδρία για Ρόδο–Κω: στο ίδιο κάδρο με τη Δυτική Θράκη.
Σύμφωνα με το πρόγραμμα, υπήρξε ειδική συνεδρία αποκλειστικά για Ρόδο και Κω με τίτλο «Τα προβλήματα των Τούρκων της Ρόδου και της Κω», που εντάχθηκε στο ίδιο πλαίσιο αναφορών με τη Δυτική Θράκη. Προηγήθηκε μάλιστα των ενοτήτων που αφορούσαν τη Θράκη, στοιχείο που, κατά το ρεπορτάζ, δείχνει τη βαρύτητα που επιδιώχθηκε να δοθεί.
Kaymakçı: “Κοινό ζήτημα” Θράκης–Δωδεκανήσων και αιχμή η γλώσσα
Κεντρικό πρόσωπο εμφανίζεται ο πρόεδρος του ROİSDER, Prof. Dr. Mustafa Kaymakçı(γεννημένος στη Ρόδο). Από την εναρκτήρια τοποθέτησή του, όπως αποτυπώνεται στο ρεπορτάζ, προκύπτει ότι:
η Ρόδος και η Κως τοποθετήθηκαν στον πυρήνα της συζήτησης για την αναγνώριση «τουρκικής ταυτότητας» στην Ελλάδα, σε άμεση συνάρτηση με τη Δυτική Θράκη,
κατηγορήθηκε η Ελλάδα ότι δεν αναγνωρίζει «τουρκική ταυτότητα» ούτε στα Δωδεκάνησα ούτε στη Θράκη, χρησιμοποιώντας τον όρο «μουσουλμάνοι»,
και αναδείχθηκε η γλώσσα ως βασικό στοιχείο αυτοπροσδιορισμού.
Σε ρεπορτάζ του πανεπιστημιακού καναλιού Ege Üniversitesi TV (YouTube), ο ίδιος φέρεται να χρησιμοποίησε ακόμη πιο σκληρή φρασεολογία, λέγοντας ότι οι «Τούρκοι» σε Ρόδο–Κω–Δωδεκάνησα «έχουν φτάσει στο στάδιο της εξαφάνισης», ενώ αποδίδεται και διατύπωση περί «πολιτικής αφομοίωσης» με προειδοποίηση ότι, αν δεν υπάρξει φραγμός, «σε σύντομο χρονικό διάστημα δεν θα είναι δυνατόν να γίνεται λόγος για “Τούρκους των νησιών”».
Τέσσερις εισηγήσεις: ταυτότητα, εκπαίδευση, βακούφια, “δικαιώματα” από διεθνείς συνθήκες
Η ενότητα για Ρόδο–Κω είχε τέσσερις εισηγήσεις:
Dr. İbrahim Hamaloğlu: ιστορική εξέλιξη του ζητήματος «τουρκικής ταυτότητας» στα δύο νησιά,
Prof. Dr. Nilüfer Erdem: ιστορική πορεία του εκπαιδευτικού ζητήματος,
Doç. Dr. Neval Konuk Halaçoğlu: ζητήματα βακουφίων και αρχιτεκτονικής κληρονομιάς,
Prof. Dr. Ali Dayıoğlu: «δικαιώματα των Τούρκων των Δωδεκανήσων», όπως υποστήριξε ότι απορρέουν από διεθνείς συνθήκες.
Κατά το ρεπορτάζ, δημοσιοποιημένη σε βίντεο είναι μέχρι στιγμής μόνο η εναρκτήρια τοποθέτηση Kaymakçı, όπου παρουσιάζεται το θέμα όχι ως διακριτές περιπτώσεις, αλλά ως ενιαίο ζήτημα“ίδιου χαρακτήρα” που «παραμένει άλυτο εδώ και δεκαετίες».
Οι διοργανωτές και το “μείγμα” της πρωτοβουλίας
Το συνέδριο διοργανώθηκε από:
την Υπηρεσία Τούρκων του Εξωτερικού και Συγγενών Κοινοτήτων (YTB),
το Πανεπιστήμιο Ege,
και τον Σύλλογο Πολιτισμού και Αλληλεγγύης Ρόδου, Κω και Δωδεκανήσων (ROİSDER),
με συμμετοχή οργανώσεων της Δυτικής Θράκης όπως η Ένωση Τούρκων Δασκάλων Δυτικής Θράκης, η Τουρκική Ένωση Ξάνθης και η Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής. Η ίδια η σύνθεση (κρατικός φορέας–πανεπιστημιακή δομή–σύλλογοι με πολιτική/κοινωνική παρουσία) δίνει στη διοργάνωση χαρακτήρα ευρύτερης πρωτοβουλίας και όχι απλής ακαδημαϊκής ημερίδας.
Ξεχωριστή συνεδρία για Ρόδο–Κω: στο ίδιο κάδρο με τη Δυτική Θράκη.
Σύμφωνα με το πρόγραμμα, υπήρξε ειδική συνεδρία αποκλειστικά για Ρόδο και Κω με τίτλο «Τα προβλήματα των Τούρκων της Ρόδου και της Κω», που εντάχθηκε στο ίδιο πλαίσιο αναφορών με τη Δυτική Θράκη. Προηγήθηκε μάλιστα των ενοτήτων που αφορούσαν τη Θράκη, στοιχείο που, κατά το ρεπορτάζ, δείχνει τη βαρύτητα που επιδιώχθηκε να δοθεί.
Kaymakçı: “Κοινό ζήτημα” Θράκης–Δωδεκανήσων και αιχμή η γλώσσα
Κεντρικό πρόσωπο εμφανίζεται ο πρόεδρος του ROİSDER, Prof. Dr. Mustafa Kaymakçı(γεννημένος στη Ρόδο). Από την εναρκτήρια τοποθέτησή του, όπως αποτυπώνεται στο ρεπορτάζ, προκύπτει ότι:
η Ρόδος και η Κως τοποθετήθηκαν στον πυρήνα της συζήτησης για την αναγνώριση «τουρκικής ταυτότητας» στην Ελλάδα, σε άμεση συνάρτηση με τη Δυτική Θράκη,
κατηγορήθηκε η Ελλάδα ότι δεν αναγνωρίζει «τουρκική ταυτότητα» ούτε στα Δωδεκάνησα ούτε στη Θράκη, χρησιμοποιώντας τον όρο «μουσουλμάνοι»,
και αναδείχθηκε η γλώσσα ως βασικό στοιχείο αυτοπροσδιορισμού.
Σε ρεπορτάζ του πανεπιστημιακού καναλιού Ege Üniversitesi TV (YouTube), ο ίδιος φέρεται να χρησιμοποίησε ακόμη πιο σκληρή φρασεολογία, λέγοντας ότι οι «Τούρκοι» σε Ρόδο–Κω–Δωδεκάνησα «έχουν φτάσει στο στάδιο της εξαφάνισης», ενώ αποδίδεται και διατύπωση περί «πολιτικής αφομοίωσης» με προειδοποίηση ότι, αν δεν υπάρξει φραγμός, «σε σύντομο χρονικό διάστημα δεν θα είναι δυνατόν να γίνεται λόγος για “Τούρκους των νησιών”».
Τέσσερις εισηγήσεις: ταυτότητα, εκπαίδευση, βακούφια, “δικαιώματα” από διεθνείς συνθήκες
Η ενότητα για Ρόδο–Κω είχε τέσσερις εισηγήσεις:
Dr. İbrahim Hamaloğlu: ιστορική εξέλιξη του ζητήματος «τουρκικής ταυτότητας» στα δύο νησιά,
Prof. Dr. Nilüfer Erdem: ιστορική πορεία του εκπαιδευτικού ζητήματος,
Doç. Dr. Neval Konuk Halaçoğlu: ζητήματα βακουφίων και αρχιτεκτονικής κληρονομιάς,
Prof. Dr. Ali Dayıoğlu: «δικαιώματα των Τούρκων των Δωδεκανήσων», όπως υποστήριξε ότι απορρέουν από διεθνείς συνθήκες.
Κατά το ρεπορτάζ, δημοσιοποιημένη σε βίντεο είναι μέχρι στιγμής μόνο η εναρκτήρια τοποθέτηση Kaymakçı, όπου παρουσιάζεται το θέμα όχι ως διακριτές περιπτώσεις, αλλά ως ενιαίο ζήτημα“ίδιου χαρακτήρα” που «παραμένει άλυτο εδώ και δεκαετίες».
Παρουσίες και πολιτική “σκιά”
Στην εναρκτήρια ζώνη συμμετείχαν, μεταξύ άλλων, ο διευθυντής του Ινστιτούτου Ερευνών του Τουρκικού Κόσμου Prof. Dr. Ali Kaya, εκπρόσωποι της YTB, ο Kaymakçı, ο Hasan Küçük (Σύλλογος Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης) και ο Prof. Dr. Cihan Özgün. Σε μεταγενέστερη δημόσια ανάρτηση γίνεται λόγος και για παρουσία του μουφτή Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ, καθώς και στελεχών της Zafer Partisi, με τη σημείωση ότι ήταν το μόνο πολιτικό κόμμα που συμμετείχε.
Το ελληνικό νομικό πλαίσιο: “κόκκινη γραμμή” η Λωζάννη
Η «Δημοκρατική» υπογραμμίζει ότι από ελληνικής πλευράς το νομικό πλαίσιο θεωρείται σαφές: τα Δωδεκάνησα δεν καλύπτονται από τη Συνθήκη της Λωζάννης ως προς την αναγνώριση μειονότητας, σε αντίθεση με τη μουσουλμανική μειονότητα της Δυτικής Θράκης, και το καθεστώς αυτό αντιμετωπίζεται ως νομικά οριστικό.
Με αυτό το δεδομένο, το συνέδριο της Σμύρνης αποτιμάται περισσότερο ως προσπάθεια διαμόρφωσης και εμπέδωσης δημόσιου λόγου (με ενοποίηση Θράκης–Δωδεκανήσων στο ίδιο αφήγημα), παρά ως άμεση νομική κίνηση. Ωστόσο, η επιλογή ξεχωριστής συνεδρίας για Ρόδο και Κω και η σκόπιμη σύνδεσή τους με τη Δυτική Θράκη καταγράφεται ως εξέλιξη που απαιτεί σταθερή παρακολούθηση και θεσμική εγρήγορση.
Πηγή:geopolitico.gr

0 Σχόλια